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La leçon de démocratie de Fouad Laroui

[TOUTES LES ACTUALITÉS]26 يونيو 2025
La leçon de démocratie de Fouad Laroui

Décidément, les chroniques du J 360 valent plus qu’un détour, il y a toujours un de la Pléiade pour nous gratifier d’un morceau choisi et, pour plus d’équité, on se heurte le plus souvent aux mêmes qui ont la plume plutôt légère et l’inspiration un tantinet facile ou, assoiffés,  se désaltèrent à la première source…     Et, sans gêne, on saute d’anecdote en anecdote et, tout y passe, du temps qu’il fait  à l’humeur du moment, tout aidant.

« Qu’ils ne viennent plus nous donner des leçons de démocratie » est le titre de l’une dernières chroniques de notre autre écrivain national  francophone (FL). A qui s’adresse-t-il ? Ce « nous » c’est qui ?…  « Vous avez vu ce qui se passe ces jours-ci en Californie ? » « Ils, nous, vous », les anaphores se dévoilent sans trop tarder nous, ce sont AIi, Moussa, et Mimoun, Aïcha, Fatna et Keltoum, nous, les lecteurs/trices marocain(e)s et, bien entendu, le chroniqueur, objecteur d’une conscience qui refuse de s’aligner sur un discours de dominés complexés et acculturés, lanceur d’alerte qui refuse de magnifier les autres sans craindre de faillir de/à nous rabaisser. « Ils », les autres est explicité en  un OCCIDENT peuplé de démocraties exemplaires qui jettent leurs lumières sur le monde,  des USA au Japon, peut-on lire, en passant par les anciens pays colonisateurs-civilisateurs d’Europe. A celles-ci s’oppose « un conglomérat de dictatures, d’autocraties ridicules et de régimes militaires ».

En réalité, cher Fouad,  ce sont deux mondes qui s’opposent et s’affrontent et il faut pour le comprendre remonter très très loin, aux sources de l’histoire des peuples, des régions du monde, du Nord, du Sud, de l’Est et de l’ouest, des religions, des structures et organisations sociales, des traditions ancestrales, des langues et  des cultures; il faut sans cesse rappeler les agressions extérieures et les guerres intestines, les systèmes de domination et les velléités d’hégémonie qui ont brisé bien des évolutions naturelles de sociétés entières. L’Afrique n’est pas l’Amérique de l’Ouest, du Nord et du Sud et l’Europe s’est constituée autour d’un patrimoine largement commun avec des brassages si particuliers.

On ne peut comparer l’incomparable; des faits apparemment similaires peuvent produire des effets différents et engendrer des solutions différentes. Il est vrai que les démocraties peuvent apparaître plus justes et plus humaines là où les dictatures se montrent plus violentes et partiales mais l’erreur d’analyse tient à un rapprochement induit qui ferait de de Gaulle (G) « un monarque absolu », un Bokassa (B) fortement édulcoré sans qu’on pût croire un instant que le premier eût tendance à rejoindre dans une de ses dérive le leader africain ni s’inventer une des mémorables frasques. La parallèle eût été simplement intenable. Pourquoi G se permettrait-il de donner des leçons de démocratie ou des conseils de conduite à B,  à enseigner à un Pinochet écouter sa baïonnette ? Comment pousser le raisonnement jusqu’à prendre le marxisme-léninisme pour une longue et sournoise  imposture au lieu de le situer dans l’histoire à la fois des idées politiques et de l’évolution des constructions idéologiques fondatrices d’Etats  et d’empires?

Ce qui est le plus gênant dans cette chronique et dans l’analyse qu’elle tente de développer c’est qu’elle place d’emblée la démocratie et ses exigences au niveau des positions, positionnements et décisions liés à une politique étrangère et aux impératifs géopolitiques : Certains « chefs d’Etats européens ont déclaré la guerre (?) à la Russie…sans consulter leur peuple »; les mêmes qui accablaient hier Poutine, « le monstre », « le diable », soutiennent aujourd’hui Netanyahu -sans condition- dans sa croisade totale et particulièrement meurtrière engagée par Tsahal contre les ‘’terroristes’’ Palestiniens de Hamas à Ghazza. Légitime défense Exige !! Les mêmes Etats démocratiques sont même allés jusqu’à  combattre voire proscrire toute  opinion qui se démarque de la position officielle largement médiatisée, à limiter par tous les moyens l’expression de la liberté. Mais, s’y prennent –ils des mêmes manières  et selon les mêmes procédures? La démocratie peut –elle  se prévaloir d’être un système unique et partout le  même ? Et que dire des Etats dits, déclarés démocratiques qui bâillonnent, musèlent et emprisonnent l’opposition sous diverses allégations, étouffent toute parole jugée déviante ou rebelle.

La normalisation des relations de certains pays arabes et musulmans avec Israël et la toute récente intervention de l’aviation américaine en Iran, une démonstration de puissance, décidée par Trump et ses plus proches collaborateurs ont été des décisions qui n’ont de commun que d’être souveraines mais différemment justifiées au double plan politique et constitutionnel.

Pourquoi FL ne choisit-il pas de voler un peu plus bas, à rase-mottes, élude-t-il de considérer la démocratie à l’échelle nationale ?  On ne harcèle pas, on n’incarcère pas, on ne juge pas, on n’assassine pas partout pour les mêmes raisons et selon des procédures identiques.

Prévarications de toutes sortes, corruption sous toutes ses formes, népotisme, favoritisme, privilèges dus à la naissance, à la fortune, aux basses mais lucratives allégeances, scandales financiers au plus haut sommet de l’Etat, prises d’intérêts, nominations à des postes –clé, suspectes mais consacrées, élections téléguidées, des partis politiques domestiqués et des syndicats acquis, disparités de services , d’infrastructures entre villes et campagnes, inégalité des chances…tout cela fait un système, installe une toile de réseaux et de « connaissances », irradie dans le corps social, le transperce et  le mine de l’intérieur, le contamine au point où les citoyens, tous les citoyens en difficulté ou en butte contre un obstacle administratif se lancent à la quête d’un ‘’maître », sid-hum ou, à défaut, d’une maîtresse’’, lalla-hum, plus ou moins, bien ‘’placés’’  dans les rouages de l’appareil makhzénien. Tout cela se constate, se dit, s’affiche même et parfois avec une certaine arrogance; mais, quand on se sait protégé, assuré d’être intouchable, on ne recule pas devant tout ce qui peut gêner, affecter ses intérêts immédiats ou stratégiques. On triche, on ‘’contourne’’, on vole, on ‘’achète’’ et soudoie, on fonce pour sauter ou grimper. Ailleurs, dans des pays dits aussi banalement démocratiques, des hommes politiques sont mis en examen (pour diverses et différentes raisons), quittent leurs fonctions aussi, prestigieuses soient-elles, des ministres des chefs de partis peuvent être auditionnés, mis en difficulté, jugés et condamnés.

On a vu Bayrou, maire de Pau et premier ministre actuel de la France transpirer, suer, acculé par  une commission  parlementaire à s’expliquer sur les scandales de Notre-Dame Bétharram, les châtiments corporels et les abus sexuels perpétrés par des prêtres sur des enfants scolarisés dans l’Institution. Un autre (ancien) premier ministre, actuel maire du Havre, E. Philippe affronte toujours de sérieuses accusations et doit répondre de plusieurs griefs dont le favoritisme, le détournement de fonds publics, une prise illégale d’intérêt et même la concussion ; le dossier, objet d’une enquête ouverte dès le printemps 2024 suit son cours. Autre exemple récent et encore plus édifiant de l’exercice de la démocratie d’ailleurs, autre exemple emprunté à la France : N. Sarkozy, l’ancien président n’a pas échappé à la Justice qui l’a condamné à porter – suprême humiliation pour un homme d’Etat et un coup dur pour le prestige politique accumulé — pendant trois mois un bracelet électronique juridiquement destiné aux malfrats, aux criminels notoires et aux récidivistes dangereux. Il a, par ailleurs, tout tenté pour garder sa Légion  d’Honneur mais le couperet est tombé le 15/6/25 au JO, qui le prive de toutes ses décorations et en fait (triste sort, s’il en est) le deuxième chef d’Etat français, après le sinistre Maréchal Pétain, à affronter une telle déchéance.

On arrête là l’analyse de notre chroniqueur et les exemples convoqués pour l’étayer. Trop simpliste, limitative et franchement tendancieuse, elle rapproche des faits et des situations politiques de façon si cavalière, enjambant les latitudes et ne redoutant pas le vertige des altitudes comme si les balances démocratiques fonctionnaient aux mêmes normes : Moment de gloire pour Bouâzza qui brigue la commune Tnine Chtouka, pauvre Bouâzza hissé au rang d’un Bolloré, l’influent patron d’un groupe français tentaculaire dont le chiffre d’affaires (pour l’exemple) a atteint en 2021, 19 Milliards d’Euros, pauvre Bouâzza  du célèbre  proverbe marocain qui n’a que  son âne à vanter chaque fois qu’alentour on célèbre les chevaux.

Moralités de la chronique et de la fable : 1.  On n’exhibe jamais ses tares sans s’avilir, ni dé-couvrir ses plaies sans attirer les mouches; 2. A ton détracteur, ne cache pas tes furoncles, il les voit comme tu vois les siens.

Et pour tout dire et véritablement conclure, on évoque ici l’histoire    du vieux duc de Saxe, « original et obstiné » à qui Goethe attribue ce mot digne des Annales politiques : « Je ne veux ni réfléchir ni considérer, sinon pourquoi serais-je le duc de Saxe »…En chacun des princes, des monarques, des présidents, des chefs d’Etats, dictateurs ou démocrates se blottit quelque part un duc de Saxe. A un tournant de l’histoire contemporaine qui voit sortir de leurs tanières des fauves affamés, des prédateurs que rien ne semble pouvoir arrêter, où l’on aura de plus en plus tendance à privilégier les règlements et les solutions appuyés par le feu et la force, la propension à contourner ou simplement mépriser, bafouer le Droit international, le monde commence à vaciller sur ses anciennes assisses en attendant que de nouveaux équilibres et rapports de force se mettent en place…A quels prix ?? Le Pouvoir de quelques uns a -t- il réussi et comment à faire taire et soumettre la Voix des peuples ? Qu’est- ce que alors la Démocratie?

L’ECRIVAIN PUBLIC.

  1. Lire aussi la chronique du même auteur in J 360 : Parler de Ghazza oui, mais comment ?
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